퀸즈랜드 법원이 학교 내 종교용 칼 금지령을 뒤집은 이유

Jun 04, 2024

서호주 대학교 로스쿨의 ​​Renae Barker 선임 강사가 작성한 이 기사는 원래 8월 10일 The Conversation에 게재되었습니다.

지난 주 퀸즈랜드 대법원은 종교적인 이유로 아이들이 학교에 “칼”을 가져오는 것을 금지하는 법을 뒤집었습니다. 이를 통해 시크교 학생, 학부모, 교사는 퀸즈랜드의 학교에서 "키르판(kirpan)"으로 알려진 의식용 단검을 휴대할 수 있습니다.

입문한 시크교인들은 신앙의 다섯 가지 조항 중 하나로 키르판(Kirpan)을 휴대해야 합니다. 취학 연령의 어린이를 포함하여 입문을 준비하는 사람들도 다섯 가지 신앙의 표시를 지닐 수 있습니다. 많은 키르판은 뭉툭하고 마모되어 옷 아래 칼집 안에 꿰매어져 있습니다.

학교에서 키르판 문제가 제기된 것은 이번이 처음이 아니다. 2021년 뉴사우스웨일스 정부는 14세 소년이 다른 학생을 찌르기 위해 키르판을 사용한 사건 이후 학생들이 학교에서 키르판을 착용하는 것을 일시적으로 금지했습니다. 금지령은 결국 시크교 공동체와 협의한 후 해제되어 새로운 지침이 마련되었습니다.

2006년 캐나다 대법원은 학교에서 키르판 착용을 금지하는 것이 캐나다 권리헌장에 따른 종교의 자유를 침해한다고 판결했습니다.

퀸스랜드 법이 특히 심각한 이유는 소수의 취약한 소수민족의 종교의 자유를 금지했을 뿐만 아니라 의도적으로 그렇게 했다는 점입니다. 호주에서 칼과 유사한 종교 또는 문화적 상징을 습관적으로 착용하는 유일한 종교 또는 민족 집단은 시크교입니다. 따라서 이 법은 시크교인들을 직접적으로 겨냥한 것이었습니다.

퀸즈랜드 사건은 호주의 세속적 법률 시스템이 종교 및 문화적 소수자에 대한 법률의 부정적인 영향을 인식해야 한다는 점을 강조합니다.

모든 주와 준주에는 공공장소와 학교에서 칼을 휴대하거나 사용하는 것을 금지하는 법률이 있습니다. 그러나 칼은 음식을 자르거나 나무를 깎는 등 다양한 합법적인 활동에 사용될 수 있습니다. 예를 들어, 아이들은 스카우트 유니폼의 일부로 칼을 가지고 다닐 수 있습니다. 결과적으로 모든 주와 준주에는 어린이를 포함한 사람들이 "합리적으로 필요한" 곳에서 칼을 휴대하고 사용할 수 있도록 허용하는 예외 조항이 있습니다.

뉴사우스웨일즈, 빅토리아, 남호주, 태즈메이니아, 호주 수도 특별구에서는 시크교인들이 종교적 목적으로 키르판을 착용하는 것을 허용하는 특정 예외 조항도 있습니다. 서호주와 노던 테리토리의 시크교도들은 공공장소나 학교에서 키르판을 착용할 때 일반 면제를 받습니다.

하지만 퀸즈랜드의 법은 조금 다릅니다. 1990년 퀸즈랜드 무기법 제51(1)항은 합당한 이유 없이 공공 장소나 학교에서 칼을 휴대하는 것을 금지하고 있습니다. 다른 주 및 준주와 마찬가지로 이 법은 종교를 포함해 공공장소에서 칼을 소지해야 하는 다양한 이유를 제시합니다.

그러나 51(5)항에서는 종교가 학교에서 칼을 소지하는 데 대한 합리적인 변명이 될 수 없다고 구체적으로 명시하고 있습니다.

확실히 말하자면, 퀸즈랜드에서는 아이들이 음식을 자르거나 학업의 일부로 칼을 학교에 가져올 수 있습니다. 그러나 시크교 어린이들은 종교적인 이유로 칼을 소지하는 것이 특별히 금지되었습니다.

대법원은 종교적인 이유로 학교에 칼을 반입하는 것을 금지하는 것이 인종차별금지법에 어긋난다고 판결했습니다.

호주 헌법에 따르면, 영연방 법률과 일치하지 않는 주법은 불일치 정도까지 무효입니다. 따라서 법원은 1990년 퀸즈랜드 무기법 제51(5)항이 무효라고 판결했습니다.

시크교는 15세기 남아시아 펀자브 지역에서 유래됐다. 전 세계적으로 약 2,500만~3,000만 명의 시크교도가 있으며, 펀자브 지역 외부에는 약 500만 명이 살고 있습니다.

2021년 인구 조사에 따르면 호주에는 시크교인이 210,400명 있었는데, 이는 전체 인구의 약 0.8%에 해당합니다.

시크교는 일반적으로 종교로 간주되지만 법원은 시크교가 공통된 민족적 기원을 가지고 있음을 인정했습니다. 판사 중 한 사람은 이 사건에서 다음과 같이 설명했습니다.